今天给各位分享丰子恺有几任妻子的丰恺知识，其中也会对丰子恺妻子儿女进行解释，有任如果能碰巧解决你现在面临的妻丰问题，别忘了关注本站，恺妻现在开始吧！儿女
丰子恺与李叔同是什么关系
丰子恺是一位非常出色而著名的文学家、 漫画 家，有任那么丰子恺与李叔同是妻丰什么关系?下面是我为你搜集丰子恺与李叔同关系，希望对你有帮助!
丰子恺与李叔同关系
1914年丰子恺第一次走进了浙江省师范学校，恺妻其实当时他并没有太多的儿女想法，也从来没想过自己有一天会成为老师，丰恺更不用说画家了。有任开始的妻丰时候，因为不熟悉校园生活，恺妻丰子恺平时又自由惯了，儿女所以并不喜欢在学校的日子，直到有一天，他遇见了一个对自己影响至深的老师--李叔同。
丰子恺与李叔同是师生关系，作为从小喜欢 画画 的人，丰子恺当然知道李叔同的名声，并且很了解他的才华。丰子恺和李叔同相遇的时候，李叔同已经是当时的音乐和 美术 老师。当时的学校里，这种文艺类的东西还是很重要的，而李叔同就像是空气一般，一点一滴的渗入了丰子恺的生活。
丰子恺与李叔同学习的时候，丰子恺只喜欢做自己感 兴趣 的事儿，他学习确实是十分的认真和努力，但是他却只是在美术和音乐、文学等方面用功，以至于他的平均学分下来十分的不理想。但是丰子恺并没有在意，他认为画画比其他所有的东西都更重要，在这个时候，李叔同对丰子恺帮助是非常大的，丰子恺和李叔同经过了长时间的谈话，李叔同认为丰子恺在美术上非常有天赋，也就是这样的一句话，让丰子恺 决定 在画画的路上一直走下去。
同时李叔同也给予了丰子恺很大的帮助，也是在他的课上，丰子恺的视野更加的开阔。当李叔同决定出家时，丰子恺也第一次接触到了佛学，这一切在丰子恺之后的美术之路上都产生了重大的影响。
丰子恺怎么死的
无论是丰子恺的作品还是他平时的为人，总是一团和气，他的心仿佛是一种爱的发源地，而他本人也以慈爱的心胸看待世上的每一件事务，但是这样博爱而伟大的丰子恺却因为文革而死，许多人都会问，那么丰子恺怎么死的呢?其实丰子恺是因病去世的，可是他的病却是因为长时间的压抑和折磨才患上的。
从文革开始，丰子恺的生活一下子就进入了黑暗时期。丰子恺的作品《阿咪》被写在大字报上，而他本人也开始被扣上了一顶顶反动的帽子，“反革命黑画家”等等，甚至丰子恺还被列为了重点的批斗对象。其实丰子恺和许多人一样，在那个年代不停的自我批评，将自己的过去全盘否定，这种痛苦的感觉让丰子恺一度抑郁不已，也和最后丰子恺的死因有着巨大的关联。
72岁的丰子恺还曾经到乡下劳动改造，随后也生了一场大病，而这场大病已经预示着丰子恺的死亡了。那个时候，他突然自己手抖的非常的厉害，开始还以为是自己中风了，但是紧接着他全身都开始发麻，然后高烧不退，整天的卧床不起，之后他才被送往华山医院，被确诊为 肺癌 ，已经是晚期了。在1975年，丰子恺在医院死于肺癌。
丰子恺的妻子
丰子恺妻子是徐力民女士，她出生在书香世家，相对来说，她的家教还是比较开明的，所以两个人结婚之后并不是十分的生分，反而相敬如宾，恩爱有加。而丰子恺与妻子结婚的时候，也和普通的传统婚礼不同，十多辆的车让周围的村民们都噶虐十分的稀奇。
结婚后不久，丰子恺就和同学们创办了自己的学校，这时候也将丰子恺妻子接了过来，两个人一起简单而幸福的生活。但是丰子恺并不是安于现实的人，他开始计划着去日本深造 留学 。当时，除了一个孩子以外，徐力民已经再次怀上身孕，熟知丈夫心事的她，只能含泪送别了丈夫，自已一个人照看着两个孩子。
作为丰子恺妻子的徐力民，也是非常贤惠的和温柔的，她几乎从来不会违背丈夫的意愿，只要是丰子恺的话，徐力民总是会费尽心思的完成。当然两个人也是彼此爱护彼此尊重的。 抗日战争 之后，丰子恺带着妻子和子女们长途奔波，只为了让妻子和孩子能有个相对安稳的生活环境，可是那次到了桂林之后，丰子恺的妻子却出事了。原来那时候徐力民已经 怀孕 并且即将生产了，可是这个时候她竟然因为患病而要开刀做手术，医生么每次做手术的时候，都会询问亲人的 意见 。丰子恺在听到医生说如果出了事情保大还是保小的时候，丰子恺毫不犹豫的说了句当然保大。在关键时期显示出的爱才是最真实的。
作为丰子恺的妻子，徐力民是一个贤内助，关于家庭，丰子恺几乎不用操什么心，也是在这样的妻子的帮助下，他才能成为如此伟大的人物。
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丰子恺简介妻子儿女
丰子恺（1898年11月9日－1975年9月15日），光绪二十四年生，浙江省嘉兴市桐乡市石门镇人。原名丰润，又名仁、仍，号子觊，后改为子恺，笔名TK， 以中西融合画法创作漫画以及散文而著名。
中文名
丰子恺
外文名
Zikai·Feng (FONG, TSE KA)
别 名
丰润，丰仁，丰仍，丰子觊
国 籍
中国
民 族
汉族
星 座
天蝎座
出生地
浙江省嘉兴市桐乡市石门镇
出生日期
1898年（戊戌年）11月9日
逝世日期
1975年（乙卯年）9月15日
职 业
画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家、翻译家、书法家
毕业院校
浙江省立第一师范学校
代表作品
《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《随笔二十篇》《画中有诗》《白鹅》
主要成就
他是中国现代漫画的开端
笔 名
TK
子 女
子女10人
师 承
弘一法师
望采纳
家风家训家教小故事
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，在一个人的成长过程中，家风对个人的影响不容忽视。本文是我为大家整理的家风家训家教小故事，欢迎阅读！
家风家训家教小故事 篇1
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！
每一个家庭都有淳朴的家风，每一个家长都会以自己体悟出来的处世之道教育自己的孩子。家是孩子成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记，可以说，家风就是文化和道德的言传身教，是智慧和处事方略的潜移默化。
记得小时候，每到节日，特别是春节，年三十，一家人在一起看春节晚会，吃年夜饭，我父亲就开始给我们讲他小时候的事：他爸爸（她的爷爷）是一个大家庭20多人，吃饭的时候，我爷爷先给我太爷盛饭，太爷动筷了，他们才敢吃饭，我太爷就把好吃的给我爸吃一口，这就体现了我们“尊老爱幼、孝敬长辈”的家风。每到节日，农闲时节，村里的有些人就聚在一起赌博，父亲就告诫我禁止参与赌博，赌博能造成妻离子散、家破人亡，不准吸烟：烟有百害，无一利，酒少喝怡情，喝多伤身，我就养成了不吸烟不赌博，少饮酒的习惯。母亲每天都讲：养成讲究卫生的好习惯；吃饭时不能说不吃或不想吃什么什么菜，不剩饭，不浪费；尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂礼貌的好孩子；不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩子父母身传言教的教导我们，“和为贵、孝为先、勤为宝、俭为德”“知足常乐，待人以善”这些至理名言今天正以“家训”的形式出现在我们的生活中。
好的家风才能创造出好的家庭，俗话说：家和万事兴，相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基础上的家庭，才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。
好的家风需要传承，也需要总结，不光要靠潜移默化还要作为教育理念固化形成家训。
寒门家风好，少年早成才。作为平凡而普通的我们，要努力将前辈的优良家风传承下来，让它成为一种潜在的、无形的力量，引领我们健康成长。
家风家训家教小故事 篇2
在一个人的成长过程中，家风对个人的影响不容忽视，作为一种润物细无声的品德力量，好的家风无时不刻在净化着每个家庭成员的心灵，它可以让一个孩子很好的成长，而我就是在这样一个很好的家风中成长过来的。
从小听父母讲的最多的一句话就是：老老实实做人，勤勤恳恳做事。在我的成长的记忆中，父母一辈子没和人发生过争执，他们一直把家庭和睦、邻里和谐看得很重。我的母亲是一位老实本分、任劳任怨的农民。在村里，她是出了名的老实人，哺育子女，她把最好的东西给我们；赡养老人，出工干活，她从不挑三拣四，她认为啥活都要有人干，做好就行；她很乐于助人，有好东西除了留一部分给我们三兄妹，大部分都会分给邻里乡亲。从小到大，我家就像专门聚会的地方，一闲下来大家都跑我家来聊天。在我眼里，父亲是全能的，不仅会治病，还会干各种活。在我小时，家里比较贫困，父母的勤劳保障了我们一家老小基本的生活。在父母亲的影响下，耳濡目染使我们及下代孩子们都传承着父辈的优良传统——做事踏实、与人友善、家庭和睦。
俗话说：百善孝为先。这是我在生活中的亲身体验。在父母的年代，家里的兄弟姐妹很多，家里条件一直不太好，父亲是家里的老大，整个家里的重担就落在父母亲身上。繁重的劳动是父母青春的全部，家里的兄弟姐妹结婚都是父母亲操办的，爷爷奶奶的重担就少了。最后在爷爷腿摔断了的时候，父辈们就轮流照顾着，这段时间父辈们就更忙了，白天奶奶照顾着爷爷，我们有时间就过去帮忙照看，父辈们白天工作回来，做完饭第一时间送到爷爷奶奶房间里，晚上又轮流照顾着。邻居都很羡慕爷爷奶奶，都说我们家的孩子都很孝顺懂事，爷爷奶奶也觉得很欣慰慰，父辈们用无言的行动感染着我们，现在我也有自己的家庭，在家侍奉公婆、赡养父母我都很用心。因此，即便现在外地上班，对在家的公公婆婆，我经常打电话问候，平时回家尽量多干点家务活，让公公婆婆放松。我们的一点点孝心都会激发老人无限的满足感，跟人炫耀儿女儿媳对自己的好。看到老人开开心心的生活着，那就是我们最大的幸福。
我家家风格言：百善孝为先，认认真真做事、踏踏实实做人。谢谢各位的聆听。
家风家训家教小故事 篇3
小时候，放学、周末的时光总是异常美好的，用很少的一部分时间将功课完成后就可以做自己想做的事情了。当然，其中最重要的事情就是疯玩了。纠集一堆小朋友，追逐打闹，跳皮筋，一起看动漫，一起放烟花，一起去抓鱼，一起去捕蝉。。我们好的时候，恨不得穿一条裤子，恨不得我的零花钱就是你的，自己拿去，爱怎么花怎么花。闹矛盾的时候，也会恶语相加，“上次我送你的三色圆珠笔还给我，一模一样的”，也会形同路人，甚至会大打出手。每每这个时候，不管是我哭了，还是别的小朋友哭了，只要被父亲碰到，无论我对与错，父亲总会当着众人的面，先批评我，甚至耀武扬威的想打我，可是奈何本人身手太过敏捷，他的拳头总是会落空，其实打从我有记忆开始，父亲从来没有真正打过我。当时，满心的委屈、不解，一度生无可恋，想离家出走，奈何没有钱，有贼心，无贼胆，毕竟小时候我是个公认的异常可爱的小女孩，而且集美貌与才华与一身，只不过，越长越残而已，只是秉承女子无才便是德的真理而已。
憋着一口气，父亲在我眼前晃悠，我愣是视他为空气，不，视他为真空。他给我夹菜，我就一口把它吃掉；他摸摸我的头，我就闪开；“闺女哈，爸爸带你上街去，你不是看中了一个发卡吗？我们去看看？”其实我好想直接飞奔而去，但是依然秉承“沉默是金”的格言情调。最后，他终于书归正传，说：你看，是你组织大家一起玩的，小朋友之间，再怎么你也不能把人家弄哭了呢，打人就更不对了，你说以后你还跟人家一起玩吗？况且你知道有些小朋友，横行霸道，你们根本玩不到一起去，下次是不是接受教训了，爸爸知道你轻易不会找人麻烦，可是你是大姐姐，你组织的别人，让着别人是应该的。受了委屈你还哭，哭有用吗？自己想办法解决问题。
不知不觉中，养成了我面对困难和问题，不抱怨，不怨天尤人，乐观积极的去寻找解决的方法，更多了份包容的心。父亲对我潜移默化的影响，令我受用一生。
家风家训家教小故事 篇4
我家的家风是什么呢？其实很简单：敬长辈，正心术，端人品，笃勤俭，懂礼貌。
从小爸爸妈妈就教我要有孝心，百善孝为先，父母他们都是很有孝心的人，所以在这个方面，他们给我做了很好的榜样。我们家是个大家庭，外公外婆和舅舅一家与我们每天一起吃饭，十多年来一直其乐融融。在家里，吃饭时好吃的东西要请长辈先吃，平时要听长辈的话。父母整天辛苦工作，每当父母劳累时，我会帮父母捶捶背，做点力所能及的家务活。
勤俭节约是美德。勤俭节约从小事做起，平时吃饭能吃多少盛多少，不能浪费食物，要吃干净碗里的每一粒米。我的姥爷更是“节约标兵”，我们家可是每天都做到“光盘”哦！在洗脸刷牙、洗头洗澡、每天打扫卫生的时候，我们在意的节约一滴水。在使用电灯、空调、电脑的时候，我们在意的节约一度电。
“勤俭之风”养我好习惯，“尊老之风”伴我成长。
家风家训家教小故事 篇5
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里边怎能不甜？这是法国文学史上最大的作家再果对母亲的诠释。
记得有一次放学，妈妈在校门口等我。当时天阴沉沉的，突然刮起了大风，妈妈接到我后说，快点上车，要下雨了。妈妈说：穿上我的外套吧。刚下班没带雨具。我坚持不穿，因为我也怕妈妈淋雨。时间紧迫，我们骑车没走多远，豆大的雨点了落了下来。妈妈停下车，脱下外套，不容分辩披在了我的'身上，一股暖流顿时充满了我的全身。走到半路的时候，雨哗哗地下了起来。只听妈妈在说：哎呀，雨太大了，我已看不清了，低下头我挡着你。我们要劈风斩浪，勇往直前！路边的人都急急地向家赶着，有的对未穿雨披的妈妈投来敬佩的目光，她用那高大的身躯挡着弱小的我。
几年过去了，这件事情一直在我脑海记忆犹新。妈妈无论在生活上，还是学习上一直陪伴我健康成长。因为爷爷，奶奶体弱多病，住院是常有的事，那时爸爸会在医院里陪床，几天不见特想念爸爸。每周日我们就去看望爷爷，奶奶，让老人享受儿孙绕膝之乐。有时末完成作业我不愿去，妈妈总是严厉地对我说：必须去看爷爷，奶奶。我不情愿地问：为什么？妈妈说：鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩。我们要懂得孝敬老人。
对待小孩子疼爱有加，对待老人孝敬备至。尊老爱幼这就是我们的家风。
家风家训家教小故事 篇6
记得小时候，每到节日，特别是春节，年三十，一家人在一起看春节晚会，吃年夜饭，我父亲就开始给我们讲他小时候的事：他爸爸（我的爷爷）是一个大家庭20多人，吃饭的时候，我爷爷先给我太爷盛饭，太爷动筷了，他们才敢吃饭，我太爷就把好吃的给我爸吃一口，这就体现了我们“尊老爱幼、孝敬长辈”的家风。每到节日，农闲时节，村里的有些人就聚在一起赌博，父亲就告诫我禁止参与赌博，赌博能造成妻离子散、家破人亡，不准吸烟：烟有百害，无一利，酒少喝怡情，喝多伤身，我就养成了不吸烟不赌博，少饮酒的习惯。母亲每天都讲：养成讲究卫生的好习惯；吃饭时不能说不吃或不想吃什么什么菜，不剩饭，不浪费；尊老爱幼，不能顶撞父母，从小养成懂礼貌的好孩子； 不说谎话、不爱占小便宜，做一个诚实的孩子… …小时候，每次上学校之前，总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别惹事和同学打架。”生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在她的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。父母身传言教的教导我们，“和为贵、孝为先、勤为宝、俭为德”“知足常乐，待人以善”……这些至理名言今天正以“家训”的形式出现在我们的生活中。
家风家训家教小故事 篇7
妈妈经常给我讲一些尊老爱幼如“孔融让梨”之类的小故事；爸爸教我背古诗《游子吟》： “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”；爷爷爱给我讲很多关于他的人生经历，告诫我“现在能勤劳节俭的年轻人越来越少了，你要从小学会勤劳节俭，否则长大了干不成什么大事的”；小时候，奶奶经常送我去上幼儿园，还 买包子给我吃，奶奶这时会抱着我说：“刘航宇，你到了幼儿园先把作业交给老师再去玩，千万注意安全，别玩太危险的游戏，别和小朋友们发生冲突，不然你会被伤着的，回家会挨妈妈骂的”经过奶奶的长篇大论教育后，我现在与同学团结友爱，从没与同学发生冲突。
家风家训家教小故事 篇8
鲁迅教子顺其自然
鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见就是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。
在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式就是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”
家风家训家教小故事 篇9
梁济对梁漱溟“信任且放任”
1918年11月7日，自杀前三天，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗？”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答：“我相信世界就是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”说罢，梁济离开了家。
梁漱溟亦两度欲自杀，但最终，现实中国的问题和人生问题萦绕着他，他不停思考，积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕，对于他们，给予最大自由空间。接受采访时，梁培恕说：“我们受到的可能就是最自由的教育，拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育，也与梁漱溟受到梁济的影响有关，梁济对他是“信任且放任”的。可以说，这也是一种“中国式传家”。
梁培宽追忆梁漱溟时，时常会提到一次考试。当时，梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼，就又还给了我。”梁培宽说，他后来明白父亲的用意，“自己的事情自己负责”。
相比于课堂成绩，梁漱溟更在意教人过社会生活，“生活本身的教育”。
家风家训家教小故事 篇10
丰子恺极力反对把孩子培养成“小大人”
丰子恺育有七个子女，他认为童年就是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。
在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全就是不自然的、病的、伪的！”
除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。
家风家训家教小故事 篇11
想起以前在自己家里吃饭的时候，无疑这些菜都是我的了，事后给爸爸讲了“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”的道理，我听后点了点头表示明白了。 第二年再次回家过年，因为开饭的时间有点晚，我的那些表哥表姐都觉得饿了，看到饭桌上摆着做好的几道菜就想大快朵颐，被我拦住了，“让爷爷先吃”边说边跑到爷爷的身边说：“爷爷你就先吃一口吧，我们都饿了，您先吃一口我们几个就可以吃了”，大人们听了都笑着称赞说：“这孩子真懂事！”爸爸就是这样在生活中通过一件件小事将家规家训无形地渗透给我们，让我们在不知不觉中学习、理解并遵守家规，成为一个敬老孝亲、爱国奋进的好学生、好青年。
家风家训家教小故事 篇12
梁启超全方位爱子女
梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。
梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。
写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹就是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”
在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。
同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。
家风家训家教小故事 篇13
胡适倡导“独立、合群、重学”
胡适和妻子江冬秀育有三个子女，女儿五岁时夭折，长子胡祖望、小儿子胡思杜围绕在江冬秀身边，胡适忙于公务，无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家，但仅读了几年私塾，又酷爱打牌，对于孩子的管教，少投入精力，多有责怪，不甚得法。
在家庭教育中，胡适虽然倡导“独立、合群、重学”，但自身也有不懂得如何爱孩子的嫌疑。1929年，胡适给胡祖望写信，希望锻炼他过独立、合群、用功读书的生活，其中说：“功课及格，那算什么？在一班要赶在一班最高一排，在一校要赶在一校最高一排。功课要考最优等，品行要列最优等，做人要做最上等的人，这才是有志气的孩子。”这时，胡祖望十岁，离开父母，独自在外上学，父亲如此高的期望，恐怕只会感到“压力山大”。次年，胡适即大失所望，接到学校发来的“成绩欠佳”的报告单，怒道：“你的成绩有八个‘4’，这就是最坏的成绩。你不觉得可耻吗？你自己看看这表。”
最终，胡祖望虽然上过大学，但远未达到胡适对他的期望；胡思杜读了两所大学都未能毕业，却染上了不少坏习气。晚年，胡适对秘书说：“娶太太，一定要受过高等教育的；受了高等教育的太太，就是别的方面有缺点，但对子女一定会好好管理教养的。母亲有耐心，孩子没有教不好的；孩子教不好，那是做母亲的没有耐心的关系。”可谓沉痛之语，意味深长。
在给江冬秀的信中，胡适亦自我反省道：“我真有点不配做老子。平时不同他们亲热，只晓得责怪他们功课不好，习气不好。祖望你交给我，不要骂他，要同他做朋友。”
丰子恺的资料简介
丰子恺，笔名TK，以中西融合画法创作漫画以及散文而著名。下面是我为你整理的丰子恺的资料简介，希望对你有用!
丰子恺简介
丰子恺(1898年11月9日-1975年9月15日)，光绪二十四年生，浙江省嘉兴市桐乡市石门镇人。原名丰润，又名仁、仍，号子觊，后改为子恺，笔名TK，以中西融合画法创作漫画以及散文而著名。
丰子恺人物生平
丰子恺原名丰润，我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家、书法家 和翻译家。丰子恺者，本名丰润，字子恺，浙江崇德石门湾人也。光绪二十四年(1898)生，有六姊，他的母亲将他生下来后，由于父母亲十分喜爱他，取小名“慈玉”。他在家乡念小学时，有一次，乡下要搞什么选举。小学老师说，乡下人文化低，笔画多的字不好写，为日后考虑，名字应尽量用笔画少的字，因此，“润”字改为“仁”字，老师说，浙江读音“仁”与“润”差不多，“仁”在意义上与“慈玉”的“慈”接近，因此，他的名字就叫“丰仁”了。他就以这个名字进入杭州浙江第一师范学校。师从李叔同学音乐、绘画，从夏丏尊学国文。毕业，与刘质平、吴梦非、刘海粟、姜丹书创中华美育会，办《美育》杂志。又与质平等创办上海艺术专科学校，教西洋美术。
在第一师范时，他因善于写文章，国文常得第一名，很受国文老师单不庵的器重。单不庵觉得在“丰仁”这个单名之外应该有一个双名，而“慈玉”是小名，应另取一个名字。因此单不庵就给他取了“子顗”。后改为“子恺”(“恺”与“顗”同，均为安乐意)。从此，他就取名叫“丰子恺”了。后来写文、作画均用此名。
丰子恺在早期作画时，曾用TK署名。那是“子恺”二字的英文拼写缩写。当时的子读作“TSU”。
丰子恺自幼爱好美术，1914年入浙江省立第一师范学校，从李叔同学习绘画和音乐。另一位对他有较大影响的老师则是夏丏尊，他称李叔同对他的教育方式为“爸爸般的教育”，而夏丏尊老师的则为“妈妈般的教育”，这两位老师，尤其是李叔同，对他的一生影响甚大。1918年秋，李叔同在杭州虎跑寺出家，后丰子恺曾作文《怀念李叔同先生》以纪念恩师。1917年与同学组织桐荫画会。1919年师范学校毕业后，与同学数人在上海创办上海专科师范学校，并任图画教师。1921年东渡日本短期考察，学习绘画、音乐和外语。1922年回国到浙江上虞春晖中学教授图画和音乐，与朱自清、朱光潜等人结为好友。回国后从事美术、音乐教学，曾任上海开明书店编辑、上海大学、复旦大学、浙江大学美术教授。同时进行绘画、文学创作和文学、艺术方面的编译工作。1924年，与友人创办立达学院。抗战期间，辗转于西南各地，在一些大专院校执教。文艺刊物《我们的七月》4月号首次发表了他的画作《人散后，一钩新月天如水》。
1925年成立立达学会，参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振铎、胡愈之等人。1926年，任教职于上海艺术大学。1929年被开明书店聘为编辑。1931年，他的第一本散文集《缘缘堂随笔》由开明书店出版。七七事变后，率全家逃难。1937年编成《漫画日本侵华史》出版。
1939年任浙江大学讲师、副教授。1942年任重庆国立艺专教授兼教务主任。1943年结束教学生涯，专门从事绘画和写作。陆续译著出版《音乐的常识》《音乐入门》《近世十大音乐家》《孩子们的音乐》等面向中小学生和普通音乐爱好者的通俗读物，为现代音乐知识的普及作了许多有益的工作。1946年返上海。出版画册《子恺漫画选》。1952年后历任上海文史馆馆员、中国美术家协会上海分会副主席、中国美术家协会常务理事、上海市对外文化协会副会长、上海市文联副主席、全国政协委员、上海中国画院院长、中国美术家协会上海分会主席，上海文学艺术界联合会副主席等。工绘画、书法，亦擅散文创作及文学翻译。
丰子恺，是中国现代受人敬仰的漫画家，散文家。他的绘画，文章在几十年沧桑风雨中保持一贯的风格：雍容恬静，其漫画更是脍炙人口。丰先生作品流传极广，失散也很多，就是结集出版的五十余种画册也大多绝迹于市场，给读者带来极大遗憾。在丰子恺先生的作品中，漫画恐怕是最为著名的了。往往是寥寥几笔，就勾画出一个意境，比如《人散后，一钩新月天如水》，几个茶杯，一卷帘笼，便是十分心情。丰先生的许多漫画，都是以儿童作为题材的，例如《阿宝赤膊》《你给我削瓜，我给你打扇》《会议》和《我的儿子》。读丰先生的儿童漫画，让我们这些所谓的成人都觉得惭愧。什么时候，我们这个世界，能少一些欺诈，多一些执着，多一些自然，多一些淡泊。
早在二十年代他就出版了《艺术概论》《音乐入门》《西洋名画巡礼》《丰子恺文集》《丰子恺散文集》等著作。他一生出版的著作达一百八十多部。
丰子恺的散文，在中国新文学史上也有较大的影响。主要作品有《缘缘堂随笔》《辞缘缘堂》《缘缘堂再笔》《告缘缘堂在天之灵》《随笔二十篇》《甘美的回忆》《艺术趣味》《率真集》《护生画集》(共9部)等。《白鹅》被编入初中一年级、四年级课文、《竹影》被编入初中一年级课文，《手指》被编为初中、小学六年级课程。这些作品除一部分艺术评论以外，大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事。
1898年11月9日，丰子恺出生在浙江省崇德县。由于是同辈中唯一的男孩子，他自小时候便被包围在脉脉的温情中，使他总是以温柔悲悯的心来看待事物，发散在他的笔下，就变成平易的文字和纯真的画风。
1914年，丰子恺考上了浙江省立第一师范学校。在这所学校里，丰子恺结识了对他的一生产生重大影响的两位老师——李叔同和夏丏尊。前者不仅给予他音乐和美术上的启蒙，也在为人处世上为他作了榜样;而后者所提倡使用生动活泼的白话文、如实地表现自己真实的感受的主张，则始终被他奉为圭臬，成为他以后散文创作中的最可亲可爱的特点。在这两位与他情谊深厚的老师那里，丰子恺找到了伴随他一生的三样东西——文学、绘画和音乐。
1918年，李叔同出家为僧，丰子恺自此与佛教结缘。
1919年学校毕业，组织发起“中华美育会”。创《美育》杂志。创办了中国教育史上第一所包括图画、音乐、手工艺各科的艺术师范学校——上海专科师范学校。
1926年，丰子恺参与发起和创办开明书店。
1927年11月，从弘一法师皈依佛门，法名婴行。
1933年，故乡新居“缘缘堂”落成，自此专心译著。
1943年，丰子恺来五通桥卖画，结识指点李道熙。
1975年9月15日逝世。
丰子恺人物轶事
放生趣闻
人道是丰子恺有一副菩萨心肠，这话可不假。丰子恺是笃信佛教的，他是一位虔诚的居士，一生都苦口婆心地劝人们护生戒杀。丰子恺为什么笃信佛教呢?他既是受了弘一法师的影响，而更主要的是受了父亲的熏陶。在作为佛教居士之后，更加爱好放生。他绘有《护生画集》六集，流传于世。每年农历四月初八相传是释迦牟尼诞生日，佛教徒习惯在这一天放生。丰子恺在每年这一天，买来螺蛳蚬蚌鱼虾，带领子女一同去放生，就是平日，也不时亲自放生。
爱子女
艺术家丰子恺爱子女是众所周知的，他的许多漫画作品直接就以他的子女作描绘的对象，比如《瞻瞻的车》画的是他的长子，《阿宝赤膊》描的是他的长女，如此等等，不一而足。丰子恺自然也知道真正爱孩子是要让他们受教育，所以，他对孩子的读书学习极其重视。丰子恺爱子女，而他的子女也十分争气，他的3子4女中，皆学有所成：长子丰华瞻攻比较诗学，现任上海复旦大学的教授;次子丰元草长期从事音乐出版，任北京人民音乐出版社编辑;幼子丰新枚通数国语言，任海外专利代表;长女丰陈宝，中外文水平俱佳，曾任上海译文出版社编辑;次女丰宛音多年从教，长期供职中学;幼女丰一吟多才多艺，文学、书画、翻译兼通，曾任上海社会科学院副研究员;另有一女丰宁欣，虽非亲生，但丰子恺视同己出，此女亦曾在杭州大学数学系任副教授。
丰子恺子女简介有没有
丰子恺七个子女
丰华瞻：丰子恺长子，现任上海复旦大学的教授；
丰元草：丰子恺次子，长期从事音乐出版，任人民北京音乐出版社编辑；
丰新枚：丰子恺幼子，通数国语言，任海外专利代表；
丰陈宝：丰子恺长女，中外文水平具佳，曾任上海译文出版社编辑；
丰宛音：丰子恺次女，多年从教，长期供职中学；
丰一吟：丰子恺幼女，多才多艺，文学、书画、翻译兼通，曾任上海社会科学院副研究员；
丰宁欣：丰子恺养女，但丰子恺视同己出，曾在杭州大学数学系任副教授。
丰子恺有多少个老婆
丰子恺有一位妻子——徐力民
丰子恺与妻子徐力民是父母之命 媒妁之言，当时的丰子恺在浙江当地也是一大家，妻子徐力民也是出生书香门第，虽然是传统婚姻，但两人婚后却并不生分。当地的老人回想起丰子恺的婚礼场景说：“当时的丰家和徐家没有像传统的那样用船来运载送嫁的队伍，而是用车，足足有十来车。看着新娘子从轿子里下来，丰子恺就走过去，小心地拉起她的手，脸羞得很红。”
婚后两人过上了平常的夫妻生活，徐力民知道丰子恺的抱负，还是在第二胎身孕时目送丈夫去日本留学。丰子恺本就是恋家之人，日本归来之后，就再也没有离开妻子身边，即使经常漂泊无定，但是两人始终在一起。丰子恺和徐力民共生下了6个子女，加上代养的一女，共7个。
扩展资料：
艺术家丰子恺爱子女是众所周知的，他的许多漫画作品直接就以他的子女作描绘的对象，比如《瞻瞻的车》画的是他的长子，《阿宝赤膊》描的是他的长女，如此等等，不一而足。丰子恺自然也知道真正爱孩子是要让他们受教育，所以，他对孩子的读书学习极其重视。
丰子恺的子女皆学有所成：长子丰华瞻攻比较诗学，现任上海复旦大学的教授；次子丰元草长期从事音乐出版，任北京人民音乐出版社编辑；幼子丰新枚通数国语言，任海外专利代表
长女丰陈宝，中外文水平俱佳，曾任上海译文出版社编辑；次女丰宛音多年从教，长期供职中学；幼女丰一吟，文学、书画、翻译兼通，曾任上海社会科学院副研究员；另有一女丰宁欣，虽非亲生，但丰子恺视同己出，此女亦曾在杭州大学数学系任副教授。
参考资料：
百度百科-丰子恺
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